Prof. Dr. Roswitha Badry

Publikationen

Monographien (inkl. Mitherausgeberschaft)

(2009) mit Maria Rohrer und Karin Steiner (Hg.): Liebe, Sexualität, Ehe und Partnerschaft – Paradigmen im Wandel. Beiträge zur orientalistischen Gender-Forschung, Freiburg: fwpf (basierend auf dem von den Herausgeberinnen auf dem XXX. DOT in Freiburg Ende Sept. 2007 veranstalteten Panel).

(1999): Ausweg aus der „demographischen Falle“ oder „Verschwörung gegen den Islam“? Zur zeitgenössischen innerislamischen Diskussion über Geburtenkontrolle und Familienplanung, Hamburg: DOI (Mitteilungen 56/1999).

(1998): Die zeitgenössische Diskussion um den islamischen Beratungsgedanken (šura) unter dem besonderen Aspekt ideengeschichtlicher Kontinuitäten und Diskontinuitäten, Stuttgart: Franz Steiner Verlag (Freiburger Islamstudien 19).

(1988) mit J. Niehoff: Die ideologische Botschaft von Briefmarken – dargestellt am Beispiel Libyens und des Iran, Tübingen.

(1986): Die Entwicklung der Dritten Universaltheorie (DUT) Mu‘ammar al-Qaddafis in Theorie und Praxis: aus ideengeschichtlicher und historischer Sicht, Frankfurt/Main u.a.: Peter Lang.

(1981): Die Verfassungen von Algerien (1978), Libyen, Iran (1979) und Pakistan (1973) – Analyse, Interpretation und Vergleich (unpublizierte Magisterarbeit, Köln). 

Aufsätze in Fachzeitschriften, Sammelbänden, Festschriften

(2014): “Against All Odds – New Tendencies in Egyptian Feminism”, Hemispheres (Warschau) 29/3, 5-25.

(2014): „‚Universale‘ oder ‚Scharia‘-Normen? Bemerkungen zur zeitgenössischen Menschenrechtsdebatte unter arabischen Muslimen“, in: Andreas Feldtkeller/Notger Slenczka (Hg.): Deutung des Wortes – Deutung der Welt im Gespräch zwischen Islam und Christentum (XXII. Reihen-Vorlesung/XVI. Bonhoeffer-Vorlesung), Leipzig: Evangelische Verlagsanstalt 2015 (= Berliner Theologische Zeitschrift/BThZ, Beiheft 2014), 48-71.

(2014): „(Rezensionsartikel zu Ishaq Tijani: Male Domination, Female Revolt. Race, Class, and Gender in Kuwaiti Women’s Fiction, Leiden/Boston: Brill 2009): Zur Problematik einer Verknüpfung von gendertheoretischen Ansätzen und literaturwissenschaftlicher Textanalyse“, in: ZDMG 164/1, 107-14.

(2014): „Reflections of an Outsider on the Current Situation of pro-Women’s Rights Activism in Iran”, in: Orient II, 6-12.

(2013): „Körpersprache, Macht und Geschlecht in Zeiten sozialen Umbruchs – Bilderwelten aus dem ‚Arabischen Frühling‘“, in: Hemispheres (Warschau) 28, 133-55.

(2013): „Globalization and Women’s (Political) Rights: Changing Paradigms in the Recent Arab Discourse?”, in: Agostino Cilardo (Hg.): Islam and Globalisation: Historical and Contemporary Perspectives. Proceedings of the 25th Congress of L’Union Européenne des Arabisants et Islamisants, Leuven/Paris/Walpole, MA: Peeters, 61-76.

(2013): „Ermächtigung von Frauen im Jemen? Zur potentiellen Dynamik sozialer Bewegungen“, in: Susanne Schröter (Hg.): Geschlechtergerechtigkeit durch Demokratisierung? Transformationen und Restaurationen von Genderverhältnissen in der islamischen Welt, Bielefeld: transcript, 67-95.

(2013): „Norms, Gender, and Political Representation: Recent Experiences of the Women’s Movement in Jordan (c. 1995-2007)”, in: Verena Klemm/Nuha Al-Sha’ar (Hg.): Sources and Approaches Across Disciplines in Near Eastern Studies. Proceedings of the 24th Congress of L’Union Européenne des Arabisants et Islamisants, Leuven/Paris/Walpole, MA: Peeters, 207-20.

(2012): „A Shaykh Remembers his Early Days: The Autobiographical Notes of Muḥammad al-Ghazālī (1917-1996)”, in: Guiseppe Contu (Hg.): Centre and Periphery Within the Borders of Islam. Proceedings of the 23rd Congress of L’Union Européenne des Arabisants et Islamisants, Leuven/Paris/Walpole, MA: Peeters 2012, 1-12.

(2012): „‚Vorsicht geboten‘! Oder ,Obligationszeit‘ statt ,Freizeit‘: Fatāwā zu erlaubten und verbotenen Vergnügungen“, in: Hinrich Biesterfeldt und Verena Klemm (Hg.): Differenz und Dynamik im Islam. Festschrift für Heinz Halm zum 70. Geburtstag, Würzburg: Ergon, 97-112.

(2011): „Der friedvolle ,gender-dschihad‘ muslimischer Aktivistinnen gegen patriarchalische Lesarten des Korans – ,Islamischer Feminismus‘ in der Diaspora als Wegbereiter für ein globales Phänomen?“, in: Migration – Mobilität – Geschlecht, Freiburger GeschlechterStudien 25, 139-57.

(2011): „Ich-Erzählungen der besonderen Art. Wenn bekannte islamische Aktivisten ihre Lebenserinnerungen niederschreiben“, in: Börte Sagaster/Karin Schweißgut/Barbara Kellner-Heinkele/Claus Schönig (Hg.): Ho¢sohbet. Erika Glassen zu Ehren. Würzburg: Ergon, 183-94.

(2010): „Das Instrument der Verketzerung, seine Politisierung und der Bedarf nach einer Neubeurteilung der ‚Scharia‘ und der Apostasiefrage im Islam“, in: Thorsten Gerald Schneiders (Hg.): Islam-Verherrlichung: Wenn die Kritik zum Tabu wird, Wiesbaden: VS-Verlag, 117-29.

(2009): „Living for the ‚Islamic Cause‘: Selected Memoirs of Contemporary Muslim Activists, in: Studia Litteraria Universitatis Iagiellonicae Cracoviensis 4, 7-20.

(2009): „‚Sexual Revolution‘ – Media Myth or Reality? Facets of the Discourse about Sexual Morality in the Contemporary Arabo-Islamic World“, in: Roswitha Badry/Maria Rohrer/Karin Steiner (Hg.): Liebe, Sexualität, Ehe und Partnerschaft – Paradigmen im Wandel. Beiträge zur orientalistischen Gender-Forschung, Freiburg: fwpf, 205-29.

(2009): „Einleitende Bemerkungen: Sexualnormen im Wandel“, in: Roswitha Badry/Maria Rohrer/Karin Steiner (Hg.): Liebe, Sexualität, Ehe und Partnerschaft – Paradigmen im Wandel. Beiträge zur orientalistischen Gender-Forschung, Freiburg: fwpf, 17-23.

(2009) mit Maria Rohrer und Karin Steiner: „Vorwort der Herausgeberinnen“, in: Roswitha Badry/Maria Rohrer/Karin Steiner (Hg.): Liebe, Sexualität, Ehe und Partnerschaft – Paradigmen im Wandel. Beiträge zur orientalistischen Gender-Forschung, Freiburg: fwpf, 5-15.

(2008): „‚Not macht erfinderisch‘ oder Sexualmoral im Umbruch? Die ‚Genuss-Ehe‘ (mut‘a) im sunnitischen Kontext“, in: Lorenz Korn/Eva Orthmann/Florian Schwarz (Hg.): Die Grenzen der Welt. Arabica et Iranica ad honorem Heinz Gaube, Wiesbaden: Ludwig Reichert Verlag, 307-19.

(2008): „Überkommene Sexualmoral auf dem Prüfstand: Tendenzen unter jungen Musliminnen und Muslimen“, in: Freiburger GeschlechterStudien 22 (Kindheit, Jugend, Sozialisation), 289-308.

(2008): „Überlebens- und Ermächtigungsstrategien von Frauen in der Islamischen Republik Iran: Der beschwerliche Weg zu einem neuen Gender-Bewusstsein und zu einem frauenorientierten reformistischen Diskurs über den Islam“, in: Nadine Weibel (Hg.): Weiblicher Blick – Männerglaube/Religions d‘hommes – regards de femmes: Beiträge zur Gender-Perspektive in den Religionen, Münster u.a.: Waxmann, 146-62.

(2008): „‚Democracy‘ versus ‚Shura-cracy‘: Failures and Chances of a Discourse and its Counter-Discourse“, in: Tzvetan Theophanov/Penka Samsareva/Yordan Peev/Pavel Pavlovitch (Hg.): 30 Years of Arabic and Islamic Studies in Bulgaria. Sofia: University Press St. Kliment Ohrdiski (eigentlich 2009), 329-45.

(2007): „Subordinación a los intereses políticos o un islam libio? El sinuoso curso de la visión islámica de Gaddafi“, in: Cristina de la Puente/Delfina Serrano Ruano (Hg.): Activismo político y religioso en el mundo islámico contemporáneo, Madrid: Siglo XXI, 107- 30.

(2007): „‚Islamische Ökonomik‘ – die späte Reaktion muslimischer Akteure auf die Einbindung in die europäische kapitalistische Weltwirtschaft: Eine gelungene Synthese von Zweck- und Wertrationalität?“, in: Justin Stagl/Wolfgang Reinhard (Hg.): Menschen und Märkte: Studien zur historischen Wirtschaftsanthropologie, Wien: Böhlau, 203-26.

(2006): „‚Much Ado About Nothing?’ Remarks on a Recent Controversy about Religious and Political Authority in Twelver Shiism“, in: Barbara Michalak-Pikulska/A. Pikulski (Hg.): Authority, Privacy and Public Order in Islam. Proceedings of the 22nd Congress of L’Union Européenne des Arabisants et Islamisants, Leuven u.a.: Peeters, 1-15.

(2004): „Zwischen Selbstbehauptung und Selbstverteidigung. Zur Menschenrechtsdebatte unter Muslimen“, in: Monika Rappenecker (Hg.): „‚Das Recht, Rechte zu haben‘“ (Hannah Arendt). Menschenrechte und Weltreligionen, Freiburg i. Br., 47-79.

(2003): „Gender-Studien in der Islamwissenschaft“, in: Freiburger FrauenStudien 12, 207-39.

(2002): „Religiös legitimierter ‚revoltierender‘ Terrorismus im Islam. Eine phänomenologische Betrachtung und vergleichende Analyse ausgewählter vormoderner und zeitgenössischer extremistischer Bewegungen“, in: Rainer Brunner/Monika Gronke/Jens Peter Laut/Ulrich Rebstock (Hg.): Islamstudien ohne Ende. Festschrift für Werner Ende zum 65. Geburtstag, Würzburg: Ergon (Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes 54,1), 11-25.

(2002): „Verfechter der absoluten Wahrheit: Islamischer Fundamentalismus – Islamismus“, in: Damals. Das Magazin für Geschichte und Kultur 34/3, 46-50.

(2001): „Religion und Staat im Islam: Grenzen der Toleranz“, in: Juliane Kokott/Beate Rudolf (Hg.): Gesellschaftsgestaltung unter dem Einfluß von Grund- und Menschenrechten. Beiträge zur interdisziplinären Tagung der Association des Auditeurs de l’Académie Internationale de Droit Constitutionnel, Baden-Baden: Nomos 2001 (Düsseldorfer Rechtswissenschaftliche Schriften 12), 283-301.

(2001): „Zwischen ‚Armengabe‘ und ‚Missionspfennig‘: Zur Distribution der zakat nach klassischer und moderner sunnitischer Interpretation“, in: Asiatische Studien 55/4, 885-916.

(2000): „Marja‘iyya and Shura“, in: Rainer Brunner/Werner Ende (Hg.): The Twelver Shia in Modern Times, Leiden: Brill, 193-211.

(2000): „Zum Profil weiblicher ulama in Iran. Neue Rollenmodelle für ‚islamische Feministinnen‘?“, in: Die Welt des Islams 40/1, 7-40.

(1999): „Auf der Suche nach Authentizität und Autonomie: Feminismen in der islamischen Welt am Beispiel Iran“, in: Freiburger FrauenStudien, 5/2, 129-51.

(1999): „Zur ‚Mädchenbeschneidung‘ in islamischen Ländern: religiös-rechtliche Aspekte und feministische Kritik“, in: Freiburger FrauenStudien 5/2, 211-32.

(1991): „Mustafa Kamal Wasfi und der Traum von einer ‚islamischen Verfassung‘“, in: Udo Tworuschka (Hg.): Gottes ist der Orient – Gottes ist der Okzident. Festschrift für A. Falaturi zum 65. Geburtstag, Köln/Wien: Böhlau Verlag, 83-107.

(1987): „Libyen – eine Vorreiterrolle im arabisch-islamischen Raum?“, in: Christian Operschall (Hg.): Libyen. Die verkannte Revolution?, Wien: Promedia, 146-63.

(1987): „Die Dritte Universaltheorie (DUT) Mu‘ammar al-Qaddafis. Eine umstrittene Staatsideologie“, in: Christian Operschall (Hg.): Libyen. Die verkannte Revolution?, Wien: Promedia, 48-86.

Lexikonbeiträge

EI² ("The Encyclopaedia of Islam")

• Posta: postage stamps, in: EI², VIII, S. 325-332.
• Shirazi (prominent Shi'i ulama family), in: EI², IX, S. 479-481.
• Talakani, Ayatullah Sayyid Mahmud, in: EI², X, S. 158f.
• Tanzim al-nasl/Tanzim al-usra (family planning), in: EI², X, S. 197-201.
• Tatarruf (extremism, radicalism - definition), in: EI², X, S. 372f.
• Tawazun al-sulutat, fasl al-sulutat (balance/separation of powers), in: EI², X, S. 382-385.
• al-Tihrani, Agha Buzurg, in: EI², X, S. 496f.
• zulm (Section 1: in the religious and ethical sense), in: EI², XI, S. 567ff.

RGG⁴ ("Religion und Geschichte der Gegenwart")

• Geburtenregelung: III. Islam, in: RGG⁴, III, S. 522f.
• Libyen, in: RGG⁴, V, S. 326-328.
• Politik: III. Politik und Religion, religionswissenschaftlich, 4. Islam, in: RGG⁴, VI, S. 1458- 1460.
• Zeitschriften: V. Islam, in RGG⁴, VIII, S. 1829f.

HEW („Handbuch Ethik der Weltreligionen“, hrsg. von M. Klöcker/U. Tworuschka [HEW]. Darmstadt 2005)

• Abtreibung/Empfängnisverhütung: Islam, in: HEW, S. 23-25.
• Ehe und Familie: Islam, in: HEW, S. 63-65.
• Sexualität: Islam, in: HEW, S. 223-225.

"The Princton Encyclopedia of Islamic Political Thought", hrsg. von Gerhard Böwering et al., Princeton/Oxford 2013

• „Consultation“, in: The Princeton Encyclopedia of Islamic Political Thought, S. 116-117.

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