Prof. Dr. Tim Epkenhans
E-Mail: tim.epkenhans@orient.uni-freiburg.de
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Forschungsschwerpunkte
- Geschichte Irans im 19. und 20. Jahrhundert
- Islam, politische Transformation und regionale Identitäten im sowjetischen und post-sowjetischen Zentralasien
- Islamische Eliten im post-sowjetischen Tadschikistan
- Der tadschikische Bürgerkrieg (1992-97)
- Semantischer Wandel präfigurativer Heldenfiguren in Iran seit 1925
Forschungsprojekte
- Men of Disorder (seit 2013)
- Oral History Project Tajikistan (seit 2006)
- Central Asian Islam Research Network
Publikationen
Monographien
(2016) The Origins of the Civil War in Tajikistan. Nationalism, Islamism, and Violent Conflict in Post-Soviet Space. Lanham u.a.: Lexington Books.
(2005): Moral und Disziplin. Seyyed Hasan Taqīzāde und die Konstruktion eines „progressiven Selbst“ in der frühen iranischen Moderne, Berlin: Klaus Schwarz Verlag.
(2000): Die iranische Moderne im Exil. Bibliographie der Zeitschrift Kāve, Berlin 1916-1922, Berlin: Klaus Schwarz Verlag.
Artikel
(2019) mit Shahnoza Nozimova: „The Transformation of Tajikistan’s Religious Field: From Religious Pluralism to Authoritarian Inertia“, in: Central Asian Affairs 6, 133-165.
(2018) “Oblivion, Ambivalence, and Historical Erasure: Remembering the Civil War in Tajikistan”, in Marlene Laruelle (Hg.): Tajikistan on the Move: Statebuilding and Societal Transformations. Lanham: Lexington Books.
(2016) „Islam, religious Elites and the State in post-Civil-War Tajikistan”, in: Pauline Luong Jones (Hg.): Islam, Society and Politics in Central Asia. Pittsburg: University of Pittsburg Press.
(2016) „Reformer oder ‚Wahhabiten‘? Politischer Islam als postkoloniale Bewegung“, in: Osteuropa 66/4, 95-107.
(2015) „The Islamic Revival Party of Tajikistan: Episodes of Islamic Activism, post-conflict Accommodation and political Marginalization”, in: Central Asian Affairs 2, 312-346.
(2013) mit Shahnoza Nozimova: „Negotiating Islam in Emerging Public Spheres in Contemporary Tajikistan“, in: Asiatische Studien/ Études Asiatiques 67, 965-90.
(2012): „Zwischen Mythos und Minenfeld: Historiographie in Tadschikistan“, in: Osteuropa 62, 137-50.
(2011): „Defining Normative Islam: Some Remarks on Contemporary Islamic Thought in Tajikistan – Hoji Akbar Turajonzoda’s Sharia and Society“, in: Central Asian Survey 30, 81-96.
(2011): „‚Islam‘ in the Security Discourse of the Post-Soviet Republics of Central Asia“, in: Institute for Peace Research and Security Policy (Hg): OSCE Yearbook 2010, Baden-Baden: Nomos, 93-103.
(2010): „The Dialogue of Civilizations, Inter-Cultural Dialogue or Engaging ‚Islam‘ in Central Asia“, in: Jenniver Sehring und Alexander Warkotsch (Hg.): The European Union and Central Asia, London/New York 2010, 183-98.
(2010): „Muslims without Learning, Clergy without Faith: Institutions of Islamic Learning in the Republic of Tajikistan“, in: Michael Kemper, Raoul Motika und Stefan Reichmuth (Hg.): Islamic Education in the Soviet Union and its Successor States, London/New York: Routledge, 313-48.
(2009) mit Amanda Wooden und Medina Aitieva: „Revealing Order in the Chaos: Field Experiences and Methodologies of Political and Social Research on Central Asia“, in: Amanda E. Wooden und Christoph H. Stefes (Hg.): The Politics of Transition in Central Asia and the Caucasus, Abingdon/New York: Routledge, 30-69.
(2008): „Regulating Religion in Post-Soviet Central Asia: Some Remarks on Religious Association Law and ‚Official’ Islamic Institutions in Tajikistan“, in: Security and Human Rights 4, 427-32.
(2008): „Von der ‚Islampolitik’ zum ‚Dialog mit der islamischen Welt’ – Anmerkungen zum Verhältnis zwischen Orientalistik und deutscher (Außen-)politik“, in: Maurus Reinkowski und Abbas Poya (Hg.): Das Unbehagen in der Islamwissenschaft. Ein klassisches Fach im Scheinwerferlicht der Politik und der Medien, Bielefeld: transcript, 209-22.
(2007): „The OSCE’s Dilemma in Central Asia“, in: Institute for Peace Research and Security Policy (Hg.): OSCE Yearbook 2006, Baden-Baden: Nomos, 211-24.
(2004): „Plain and Simple? – Reflections on a ‚Modern‘ Persian Literature in the Magazine Kāve“, in: Horst Unbehaun (Hg.): The Middle Eastern Press as a Forum for Literature, Frankfurt/M., 101-18.
(2001): „‚Geld darf keine Rolle spielen‘. Edition: Max Freiherr von Oppenheims Memorandum ‚Die Revolutionierung der islamischen Gebiete unserer Feinde‘ (Oktober 1914) aus dem Politischen Archiv des Auswärtigen Amts in Bonn [II. Teil]“, in: Archivum Ottomanicum 19.
(2000): „‚Geld darf keine Rolle spielen‘ [I. Teil]“, in: Archivum Ottomanicum 18, 247-50.
Biographie
| seit WS 2018/19 | ||
| seit WS 2016/17 | Professor für Islamwissenschaft mit Schwerpunkt Mittelasien an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg | |
| SoSe 2015 | Vertretung des Lehrstuhls für Außereuropäische Geschichte an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg | |
| 2015 | Habilitation an der Universität Bern | |
| 03/2009 – 02/2015 | Juniorprofessur Islamwissenschaft/Iranistik an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg | |
| SoSe 2011 | Vertretung der Professur für Iranistik am Institut für den Nahen und Mittleren Osten an der Ludwig-Maximilians-Universität München | |
| 2004 – 2009 | Direktor der OSCE Academy in Bischkek (Kirgistan) | |
| 2002 – 2004 | Referent an der Deutschen Botschaft in Duschanbe (Tadschikistan) | |
| 2002 | Promotion in Iranistik an der Universität Bamberg |
Sonstige Tätigkeiten im wissenschaftlichen Bereich
- Mitglied im Advisory Board des Orient Instituts in Beirut
- Mitglied im Advisory Council der OSCE Academy (Kirgisien)
- Vertrauensdozent der Friedrich Ebert Stiftung